出海！三牲祭，鬼头风

呼——！</p>

夕阳西下，北风携带着北疆刺骨的寒息呼啸而来，一路从大昭最北方的山海关一路吹到最南方的琼州治。</p>

绍治三十九年腊月十三，张福顺号在经过全副武装后再次出海。</p>

王澄腰间挎刀，身上披着师父赞助的熊皮大氅，站在后甲板上好似一杆笔直的标枪。</p>

“舵手，缭手，右舷戗风-贴风航行！”</p>

“是，大船头儿。”</p>

缭手一起转动甲板上的缭绞车，借助帆称索和帆骨将头桅、主桅、后桅上一共三面硬帆撑开，又大角度调整迎风角。</p>

“大船头儿，要贴采水符吗？”</p>

张武这位身上背着三眼火铳和棹刀的副船头儿，意气风发地跑过来请示。</p>

“暂时不用。这段时间邪祟不多，到新年之前都可以省一省。”</p>

王澄手握一只黄铜千里镜，双眸透出毫光，在他的视野中，陆地一侧光芒万丈，万家灯火化作光河奔流入海。</p>

将沧溟大洋中亘古不化的阴冷都驱散了不少，在海水里潜伏的各种邪祟也都下意识避开沿海，向着大海更深处迁徙。</p>

喝过了腊八粥，就意味着年关将近，辞旧迎新。</p>

大昭各地有钱的士绅、商人、宗族都组织舞龙、舞狮、游神、祭典，沿岸大街小巷都渐渐被节日的气氛充斥。</p>

众生愿力充满希望，负面情绪最低，以城市、村庄为节点的阳气烘炉全面扩展，大幅侵入沧溟大洋。</p>

加上前段时间沿海还刚刚送过王船，将众多邪祟都填进了东海海眼，这段时间是神州内外大多数水体最安全的时候。</p>

农户在地上过节，以海为田的疍民、渔民和许多水班职官则不约而同扑向大海。</p>

反正他们本来就生活在海里，船到哪里家就到哪里，在什么地方过年都一样。</p>

不如趁着这段难得的安全窗口期大赚一笔！</p>

“师父说，没有回来的大师兄、二师姐，还在外面公干，这次过年可能要错过了。</p>

韩淑书举行科仪需要的大寒第三候水泽腹坚是腊月二十，我大概率也来不及赶回去。</p>

就看年后有没有机会再跟师兄师姐聚一聚了。”</p>

王澄收回目光看向船头昨天刚刚更换的头狮板，还有摆在船头的供桌，对干回老本行的香工张文使了个眼色：</p>

“三牲供奉还没满十二个时辰？”</p>

昨天张文回到船上就立刻给张福顺号换上了新的头狮板，置办三牲开始供奉。</p>

在神道修行中，三牲香果都是常用品，牛、羊、猪称为“大三牲”，猪、鱼、鸡则是“小三牲”。</p>

王澄担心三牲级别会影响头狮板解封后的品质，再说也不差那仨瓜俩枣，就用了大三牲供奉。</p>